Talmud BavliTraité Kilayim - Chapitre 8 - Michna 2 כלאיים פרק ח׳ משנה ב׳
Chapitre 8 sur 9 · Michna 2 sur 6
Traité Kilayim - Chapitre 8 - Michna 2 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
2 cours vidéo :
Traité Kilayim - Chapitre 8 - Michna 2
בְּהֵמָה עִם בְּהֵמָה וְחַיָּה עִם חַיָּה, בְּהֵמָה עִם חַיָּה וְחַיָּה עִם בְּהֵמָה, טְמֵאָה עִם טְמֵאָה וּטְהוֹרָה עִם טְהוֹרָה, טְמֵאָה עִם טְהוֹרָה וּטְהוֹרָה עִם טְמֵאָה, אֲסוּרִין לַחֲרֹשׁ וְלִמְשֹׁךְ וּלְהַנְהִיג:
Commentaires de Bartenoura sur Kilayim - Chapitre 8 - Michna 2
בהמה עם בהמה וחיה עם חיה וכו׳ אע״ג דלא תחרוש בשור וחמור (דברים כב) אמר רחמנא, ילפינן שור שור משבת דהוא הדין לכל בהמה חיה ועוף:
ולמשוך ולהנהיג. למשוך את שדרכו למשוך ולהנהיג את שדרכו להנהיג, גמל ארחיה במשיכה וחמור ארחיה בהנהגה. ומיהו בין בגמל בין בחמור חייב בין מושך בין מנהיג:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Kilayim - Chapitre 8 - Michna 2
בהמה וכו'. פירש הר"ב ילפינן שור שור משבת וכו'. בסוף פ"ה דמסכת בבא קמא. ושם פסק דטמאה עם טמאה וטהורה עם טהורה אינם אסורים לחרוש ולמשוך וכו' אלא מדרבנן. וזה דעת הרמב"ם בפירושו ובחיבורו דסובר שור וחמור מיהו דוקא מן התורה היינו טהור וטמא והרא"ש חולק עליו. ונ"ל ראיה לדבריו מן הירושלמי ותוספתא דלעיל שהקשו מקרא דדוד ובניו בפרד שהוא משני מינים ששניהם טמאים שמע מינה דמדאורייתא אסורין כי לא מצאנו גזירה זו באחד מספרי הנביאים [*ומיהו מצאתי ראיתי בתוס' פרק קמא דקדושין ריש דף לח בד"ה דאקריב עומר וכו' דאדאמרינן התם בגמרא שלא אכלו ישראל מצות מחדש בבואם לארץ עד שהביאו העומר כתבו התוספות דמקשה בירושלמי למה לא אכלו דהא ליתי עשה דבערב תאכלו מצות וידחה לא תעשה דחדש ומתרץ דאין עשה דקודם הדבור דוחה ל"ת דאחר הדבור א"נ י"ל דגזירה כזית ראשון אטו כזית שני עכ"ל א"כ הכא נמי נוכל לומר שגזרו אף שלא מצינו כן]:
ולמשוך ולהנהיג. [*פי' הר"ב למשוך את שדרכו וכו'. עד אורחיה בהנהגה. וכ"פ הר"ש ומסוים כדאי' בפ' שנים אוחזין ע"כ לא אמתני' דהכא אלא אבריי' דהתם סוף ד' ח שנים שהיו מושכין בגמל ומנהיגים בחמור וכו' אבל הכא נראה יותר מ"ש] הרמב"ם וז"ל למשוך בהם העגלה או האבן וכדומה לו. ולהנהיג שיקשרם ביחד ויוליכם וזה ענין שאמר הכתוב לא תחרוש בשור ובחמור יחדו ואמרו שענין יחדו ר"ל לחבר ביניהם וליחדם על איזה דרך שיהיה או לחרישה וזולתה ע"כ:
Étape suivante
Vous avez étudié Kilayim 8:2 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Kilayim 8:3Questions fréquentes : Kilayim 8:2
Où se situe Kilayim 8:2 dans le traité Kilayim ?
Kilayim 8:2 est la michna 2 du chapitre 8, sur les 9 chapitres du traité Kilayim (Seder Zeraïm).
Quand Kilayim 8:2 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Kilayim 8:2 sera étudiée le 19/01/2028.
Y a-t-il un cours vidéo sur Kilayim 8:2 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Kilayim 8:2 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Kilayim ?
La Michna Kilayim, quatrième traité du Seder Zeraïm, réunit les interdits de mélange voulus par la Torah : cultures, animaux et vêtements (chaatnez). Répartie en 9 chapitres et 77 michnayot, elle appartient elle aussi aux traités de Zeraïm restés sans Guemara babylonienne.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Reuven ben Rivka SEBBAG
- À la mémoire de Margalit bat Ledicia
- À la mémoire de Rav Chlomo Ben Jamilla