Talmud BavliTraité Kilayim - Chapitre 2 - Michna 1 כלאיים פרק ב׳ משנה א׳
Chapitre 2 sur 9 · Michna 1 sur 11
Traité Kilayim - Chapitre 2 - Michna 1 : Youtube
Michna YomitYoutube
2 cours vidéo :
Traité Kilayim - Chapitre 2 - Michna 1
כָּל סְאָה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רֹבַע מִמִּין אַחֵר, יְמַעֵט. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, יָבֹר. בֵּין מִמִּין אֶחָד בֵּין מִשְּׁנֵי מִינִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא אָמְרוּ אֶלָּא מִמִּין אֶחָד. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל שֶׁהוּא כִלְאַיִם בַּסְּאָה מִצְטָרֵף לְרֹבַע:
Commentaires de Bartenoura sur Kilayim - Chapitre 2 - Michna 1
כל סאה שיש בה רובע. הקב דהיינו אחד מכ״ד לסאה שהסאה ששה קבין:
ימעט. אותו מין אחר המעורב בו עד שיפחת הרובע ויתבטל בתוך הסאה ומותר לזרוע ולא מיתסר משום זורע כלאים:
יבור. מכיון שהוזקק למעט יסיר הכל, משום דמיחזי כמקיים כלאים מכיון שהתחיל לברור אם לא היה בורר את כולו. אבל תחלתו פחות מרובע שרי. ואין הלכה כרבי יוסי:
בין ממין אחד. בין שאותו רובע ממין אחד בין ממינין הרבה צריך למעט:
לא אמרו אלא ממין אחד. דאין שני מינין מצטרפין לשיעור רובע:
וחכמים אומרים כל שהוא כלאים לסאה. איכא בין חכמים לת״ק כגון סאה שעורים שיש בה רובע שבולת שועל וכוסמין, לת״ק צריך למעט לחכמים אין צריך למעט, דאין שבולת שועל מצטרף לכוסמין כיון דלא הוו כלאים בסאה של שעורים. והלכה כחכמים:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Kilayim - Chapitre 2 - Michna 1
ימעט. פי' הר"ב עד שיפחת מרובע ויתבטל בתוך הסאה. דדבר תורה חד בתרי בטיל אלא דחכמים אסרו מפני מראית העין והם אמרו דפחות מרובע לסאה מתבטל. כך פירש בריש במס' שקלים. [*ותמיהא לי מילתא דלא שייך ביטול ברוב אלא כשאין ניכרין דבניכרין אין שייך לומר ביטול וכ"פ בש"ע י"ד ר"ס ק"ט ובתורת חטאת ר"ס ל"ט ובשני מיני תבואה הרי ניכרין וכ"ש בתבואה וקטנית דבמתני' דלקמן. ונ"ל דקים להו לרבנן שהתורה לא אסרה אלא כשרוצה לזרוע כלאים אבל כשאינו רוצה לא אסרתו התורה אלא שחכמים אסרו מפני מראית העין ונתנו שיעור לדבר גם פטרוהו בממעט מקצתן שהם אמרו והם אמרו וכן משמע בירושלמי מה אנן קיימין אם במתכוין לזרע אפי' חטה א' אסור אם לערב אפי' כ"ש אסור לערב [דרבי] אחא בר יעקב כו' אלא בשנתערבו דרך מכנס ופי' הראב"ד בהשגותיו פרק ב' מהלכות כלאים שבשעה שכנס תבואה זו המעורבת היתה כונתו לאכלה ונמלך לזרעה. והכ"מ פירש שבעת שכינס התבואה נתערב שלא מדעתו והוא היה חפץ שלא יראה ולא ימצא זה המין האחר]:
[*ימעט. ירושלמי כיצד ימעט או יוסיף על סאה או פוחת מרובע לא כן א"ר אבהו בשם ר"י כל האיסורים שרבה עליהן שוגג מותר מזיד אסור תמן *) את מרבה לבטל איסו' תורה וכה את מרבה לבטל מפני מראית עין]:
Étape suivante
Vous avez étudié Kilayim 2:1 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Kilayim 2:2Questions fréquentes : Kilayim 2:1
Où se situe Kilayim 2:1 dans le traité Kilayim ?
Kilayim 2:1 est la michna 1 du chapitre 2, sur les 9 chapitres du traité Kilayim (Seder Zeraïm).
Quand Kilayim 2:1 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Kilayim 2:1 sera étudiée le 24/12/2027.
Y a-t-il un cours vidéo sur Kilayim 2:1 ?
Oui, par Michna Yomit, R. Chmouel Mouyal. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Kilayim 2:1 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Kilayim ?
La Michna Kilayim, quatrième traité du Seder Zeraïm, réunit les interdits de mélange voulus par la Torah : cultures, animaux et vêtements (chaatnez). Répartie en 9 chapitres et 77 michnayot, elle appartient elle aussi aux traités de Zeraïm restés sans Guemara babylonienne.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Nissim ben Barukh Malka
- À la mémoire de רינה בת לדיסיה
- À la mémoire de יוסף בן מושה