Talmud BavliTraité Nedarim - Chapitre 8 - Michna 2 נדרים פרק ח׳ משנה ב׳
Chapitre 8 sur 11 · Michna 2 sur 7
Traité Nedarim - Chapitre 8 - Michna 2 : Youtube
Michna YomitYoutube
Tous les cours de Michna Yomit
1 cours vidéo :
Traité Nedarim - Chapitre 8 - Michna 2
עַד הַפֶּסַח, אָסוּר עַד שֶׁיַּגִּיעַ. עַד שֶׁיְּהֵא, אָסוּר עַד שֶׁיֵּצֵא. עַד לִפְנֵי הַפֶּסַח, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אָסוּר עַד שֶׁיַּגִּיעַ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אָסוּר עַד שֶׁיֵּצֵא:
Commentaires de Bartenoura sur Nedarim - Chapitre 8 - Michna 2
עד הפסח אסור עד שיגיע. דבלשון בני אדם, עד ולא עד בכלל:
עד שיהא, אסור עד שיצא. דמשמע כל זמן שהוא הווה:
עד לפני הפסח ר״מ אומר אסור עד שיגיע. דלא מעייל אינש נפשיה אספיקא, ודבר המבורר לקרות פני הפסח קאמר, והיינו עד שיגיע. ורבי יוסי סבר, מעייל אינש נפשיה לאסור בכל מה שיוכל להסתפק. והלכה כר׳ יוסי:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Nedarim - Chapitre 8 - Michna 2
עד הפסח אסור עד שיגיע. כשיגיע מותר ה"ל למתני אלא משום דבסיפא שייך למתני אסור נקט ברישא נמי אסור. הרא"ש:
עד שיהא וכו'. במתניתין ה' פליג רבי יהודה ביין. עיין מ"ש במשנה ו':
רבי מאיר אומר אסור עד שיגיע. כתב הר"ב דלא מעייל אינש נפשיה אספיקא דיש במשמעות זה הלשון ג' ענינים איכא למימר עד פני ימים הראשונים דהיינו עד שיגיע ואיכא למימר עד פני ימים האחרונים ויהיה מותר בימים האחרונים ואיכא למימר עד פני פסח והיינו עד שיצא. הרא"ש:
ר"י אומר עד שיצא. כתב הר"ב והלכה כר"י משום דקי"ל ר"מ ור"י הלכה כר' יוסי אבל תימא דבגמרא רמינן מתני' דהכא אמתניתין ט' פ"ק [צ"ל פ"ג] דקדושין היו לו שתי כתי בנות כו' דשמעינן להו רצוני לומר לר"מ ור"י דפליגי איפכא דרבי מאיר סבר מעייל איניש נפשיה אספיקא ור"י סובר לא מעייל וכו'. ומשני מוחלפת השיטה דהכא. *)והכי תנינא כל שזמנו קבוע ואמר עד לפני. ר"מ אומר עד שיצא ור' יוסי אומר עד שיגיע. וכיון שכן א"כ הלכה עד שיגיע. ואע"ג דהתם בקדושין עוד סוגיא אחרת דלא תיפוך והכא לא פליגי במעייל אינש נפשיה אספיקא אלא בלישנא בעלמא פליגי ר"מ סבר עד פני הפסח עד קמי פסחא משמע ור' יוסי סבר עד דמתפני פסחא משמע ולפי אותה סוגי' מתניתין כדקיימא קיימא והלכה כר"י שאומר עד שיצא וכן דעת הרמב"ם והרא"ש. אבל הר"ב שמפרש למתניתין דפליגי במעייל איניש וכו' כסוגיא דהכא וכתב ג"כ הלכה כר"י דבריו סותרין זה את זה. והרמב"ם בפירושו כתב הלכה כר"י אבל לא פירש כלום במשנתינו במאי קא מפלגי ואיכא למימר דס"ל בלישנא בעלמא פליגי וכסוגיא דקדושין ולפיכך הניח המשנה כדקיימא ופסק כר"י אבל בחבורו פסק עד שיגיע. וכסוגיא דהכא דמפכינן למתניתין:
Étape suivante
Vous avez étudié Nedarim 8:2 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Nedarim 8:3Questions fréquentes : Nedarim 8:2
Où se situe Nedarim 8:2 dans le traité Nedarim ?
Nedarim 8:2 est la michna 2 du chapitre 8, sur les 11 chapitres du traité Nedarim (Seder Nashim).
Quand Nedarim 8:2 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Nedarim 8:2 sera étudiée le 13/12/2029.
Y a-t-il un cours vidéo sur Nedarim 8:2 ?
Oui, par Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Nedarim 8:2 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Nedarim ?
La Michna Nedarim, vingt-sixième traité du Seder Nachim, régit les formulations des vœux, leur portée, et les conditions de leur annulation. Elle compte 11 chapitres et 90 michnayot.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de רינה בת לדיסיה
- Pour la réussite de Elyahou ben H'anna & family
- À la mémoire de Nissim ben Barukh Malka