Talmud BavliTraité Nedarim - Chapitre 7 - Michna 9 נדרים פרק ז׳ משנה ט׳
Chapitre 7 sur 11 · Michna 9 sur 9
Traité Nedarim - Chapitre 7 - Michna 9 : Youtube
Michna YomitYoutube
Tous les cours de Michna Yomit
1 cours vidéo :
Traité Nedarim - Chapitre 7 - Michna 9
שֶׁאַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד הַפֶּסַח אִם תֵּלְכִי לְבֵית אָבִיךְ עַד הֶחָג, הָלְכָה לִפְנֵי הַפֶּסַח, אֲסוּרָה בַהֲנָאָתוֹ עַד הַפֶּסַח. אַחַר הַפֶּסַח, בְּלֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. שֶׁאַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד הֶחָג אִם תֵּלְכִי לְבֵית אָבִיךְ עַד הַפֶּסַח, וְהָלְכָה לִפְנֵי הַפֶּסַח, אֲסוּרָה בַהֲנָאָתוֹ עַד הֶחָג, וּמֻתֶּרֶת לֵילֵךְ אַחַר הַפָּסַח:
Commentaires de Bartenoura sur Nedarim - Chapitre 7 - Michna 9
שאת נהנית לי עד הפסח אם הולכת את לבית אביך עד החג. מי שהיה עומד אחר החג ואסר הנאתו עליה עד הפסח אם תלך לבית אביה עד החג:
לאחר הפסח בלא יחל דברו. כלומר, אם הלכה לאחר הפסח, עוברת בבל יחל למפרע על מה שנהנית ממנו קודם הפסח:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Nedarim - Chapitre 7 - Michna 9
לי. כלומר משלי הר"ן פ"ב דף ט"ו:
עד החג. עד סוכות רש"י. ועיין מ"ש בפ"ק דר"ה משנה ב':
הלכה לפני הפסח אסורה בהנאתו עד הפסח. מפרשינן בגמרא פ"ב דף ט"ו דכשהלכה אסורה ולוקה על הנאתו שלמפרע ולעולם אסורה ליהנות קודם הפסח גזירה שמא תלך וכמ"ש בסמוך:
אחר הפסח בלא יחל דברו. פירש הר"ב עוברת בבל יחל למפרע וז"ל הרא"ש בפרק ב' דרחמנא אמר [במדבר ל'] איש כי ידור נדר לא יחל דברו לא יתבטלו דבריו ומה שאסר בנדר חל עליו אסור בלא יחל כאילו הקדישו אם על עצמו אסרו עובר בבל יחל ואם אסרו על אחר הנהנה ממנו עובר בבל יחל. וז"ל הר"ן דאע"ג דכתיב לא יחל דברו לא יוחל הדבר קאמר וכתבו עוד הר"ן והתוספות [דהיא גופה] קמ"ל שתזהר ליהנות קודם הפסח כדי שאם תלך לאחר הפסח לא תבא לידי בל יחל כדרב יהודה דאמר האומר קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר אל יישן היום שמא יישן למחר. ורמב"ם בספ"י מה"נ פסק שאם ההנה הוא אותה שהוא לוקה ופירש הכ"מ דר"ל היא ודאי לוקה אלא אפילו הוא שההנה נמי לוקה אע"ג דבעלמא המאכיל איסור לחבירו אינו לוקה שאני האי שהוא המדיר והמיחל דברו:
ומותרת לילך אחר הפסח. ולא חיישינן שמא לא תזכור שעברה על תנאה קודם הפסח ואי [מניחה] לה לילך אתא לאתהני סד"א תתסר בהליכה מדרבנן כדי שתזכור שאסורה ליהנות. קמ"ל. כך כתב הר"ן [ט"ו:]. אבל התוספות כתבו [שם] ומותרת לילך אחר הפסח כלומר אם לא הלכה לפני הפסח מותרת לילך אחר הפסח וליכא למיחש למידי ואין זה חדוש אלא איידי דתנא אחר הפסח משום לא יחל תנא נמי בהאי סיפא דמותרת כו' משמע מדבריהם דאה"נ דאם הלכה לפני הפסח שאסורה לילך אח"כ כדי שתזכור שעברה על תנאה ושאסורה ליהנות:
Étape suivante
Vous avez étudié Nedarim 7:9 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Nedarim 8:1Questions fréquentes : Nedarim 7:9
Où se situe Nedarim 7:9 dans le traité Nedarim ?
Nedarim 7:9 est la michna 9 du chapitre 7, sur les 11 chapitres du traité Nedarim (Seder Nashim).
Quand Nedarim 7:9 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Nedarim 7:9 sera étudiée le 12/12/2029.
Y a-t-il un cours vidéo sur Nedarim 7:9 ?
Oui, par Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Nedarim 7:9 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Nedarim ?
La Michna Nedarim, vingt-sixième traité du Seder Nachim, régit les formulations des vœux, leur portée, et les conditions de leur annulation. Elle compte 11 chapitres et 90 michnayot.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Ledicia bat David Banoun
- À la mémoire de Yaakov ben Myriam
- À la mémoire de אליעזר בן רחל