L'étude sur tout le site est dédiée : À la mémoire de Nissim ben Barukh Malka

Dédier le site Retirer la publicité

Traité Eirouvin - Chapitre 7 - Michna 8

Dédier cette page

Traité Eirouvin - Chapitre 7 - Michna 8 : Youtube

Michna Hok le Israel
Michna Yomit
Eirouvin Chapitre 7 - Youtube

Traité Eirouvin - Chapitre 7 - Michna 8

כַּמָּה הוּא שִׁעוּרוֹ. בִּזְמַן שֶׁהֵן מְרֻבִּין, מְזוֹן שְׁתֵּי סְעוּדוֹת לְכֻלָּם. בִּזְמַן שֶׁהֵן מֻעָטִין, כִּגְרוֹגֶרֶת לְהוֹצָאַת שַׁבָּת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד:

Commentaires de Bartenoura sur Eirouvin - Chapitre 7 - Michna 8

מרובין. י״ח בני אדם ולמעלה:

מועטין. פחות מי״ח:

מזון שתי סעודות. הן י״ח גרוגרות:

להוצאת שבת. שיעור של הוצאת שבת. כי המוציא אוכלים בשבת אינו חייב בפחות מכגרוגרת:

Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Eirouvin - Chapitre 7 - Michna 8

וכמה הוא שיעורו. לכאורה אשתופי מבואות קאי דביה אנן קיימין. וכן פי' הר"ר יהונתן וכתב דהוא הדין לעירובי חצרות והר"ב כתב שתי דעות בעירובי חצרות במשנה י' ועיין נמי במשנה דלקמן:

מרובין. פירש הר"ב י"ח בני אדם. לישנא דגמרא נקט. ופירש הר"ר יונתן י"ח בעלי חצירות למבוי או בעלי בתים לחצר ולא קפדינן אגולגלתא דכל בני בית של כל אחד ע"כ. כלומר אלא למתחייבים לתת חלק לעירוב:

מזון שתי סעודות. כתב הר"ר יונתן כיון דדבר חשוב הוא סגי להו בהכי ע"כ. ונ"ל דמזון ב' סעודות להכי הוי דבר חשוב שכן עיקרי סעודות שבת שתים הן כמו שאפרש במשנה ב' פרק דלקמן [*ועל מ"ש הר"ב שהן י"ח גרוגרות כתבתי בזה בפרק י"ז דכלים משנה י"א]: