Talmud BavliTraité Teroumot - Chapitre 9 - Michna 7 תרומות פרק ט׳ משנה ז׳
Chapitre 9 sur 11 · Michna 7 sur 7
Traité Teroumot - Chapitre 9 - Michna 7 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
2 cours vidéo :
Traité Teroumot - Chapitre 9 - Michna 7
הַמְנַכֵּשׁ עִם הַנָּכְרִי בַּחֲסִיּוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁפֵּרוֹתָיו טֶבֶל, אוֹכֵל מֵהֶם עֲרַאי. שְׁתִילֵי תְרוּמָה שֶׁנִטְמְאוּ, שְׁתָלָן, טָהֲרוּ מִלְּטַמֵּא, וַאֲסוּרִין מִלֶּאֱכֹל עַד שֶׁיָּגֹם אֶת הָאֹכֶל. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עַד שֶׁיָגֹם וְיִשְׁנֶה:
Commentaires de Bartenoura sur Teroumot - Chapitre 9 - Michna 7
המנכש. תולש עשבים רעים הגדלים בתוך התבואה והירקות:
בחסיות. כגון השום והלוף והבצלים והכרתי, כל אלו נקראים חסיות:
אע״פ שפירותיו. של עובד כוכבים טבל, דסבר האי תנא אין קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל להפקיע מן המעשר וגדולי טבל טבל בדבר שאין זרעו כלה אפילו הכי אוכל מהן עראי.
שתילי תרומה. כגון שתילי כרוב ותרדין שנטמאו ושתלן, טהרו מלטמא. דכיון שנתחברו לקרקע תבטלו מתורת אוכל. וא״ת כיון דעיקר גזירה גדולי תרומה כתרומה אינה אלא משום תרומה טמאה ביד כהן דלמא משהי לה גביה ואתי לידי תקלה, אכתי כיון דטהרו משהי לה גביה. וי״ל דתרומה נמכרת בזול הרבה לפי שאינה ראויה אלא לכהנים טהורים ואם נטמאת טעונה שרפה, הלכך אפילו אם היו נותנים לכהן תרומה כדי לזרעה לא היה [צ״ל מפסיד] מבטל שדהו, אבל אם היו הגדולין חולין היה משהה תרומה טמאה כדי לזרעה:
ואסורים לאכול. מעלה בעלמא היא:
עד שיגום האוכל. יחתוך כל הראוי לאכילה, ומה שיגדל אח״כ יהא מותר:
עד שיגום וישנה. שיחתוך מה שגדל גם בפעם השניה, ומה שיגדל משני ואילך יהיה מותר. ואין הלכה כרבי יהודה:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Teroumot - Chapitre 9 - Michna 7
אע"פ שפירותיו טבל אוכל וכו'. ל' הר"ש וכמ"ד במנחות בפ' רבי ישמעאל (מנחות ד' סז.) מרוח העובד כוכבים פוטר. וכוותי' פסק הרמב"ם בפ"ק מה"ת.[*ולא מחייב אלא משום בעלי כיסין. באכילת עראי לא גזור. ואפי' גזור. כיון דשתלה פקע לה טבלה מינה כדאמרי' במנחות פ' ר' ישמעאל (מנחות דף ע.) גבי שבולת שמרחה ושתלה. ואפילו למ"ד כיון שמרחה טבלה לה וכי קרא עליה שם קדשה לה הני מילי במרוח ישראל דחייב מדאורייתא ל' הר"ש. וכותיה פסק הרמב"ם בפ"ק מהלכות תרומה]:
טהרו מלטמא. כתב הר"ב וא"ת כיון דעיקר גזירה כו'. וי"ל דתרומה נמכרת בזול כו'. וכ"כ הר"ש והם דברי התוס' דפ' כל שעה (פסחים דף לד ע"א). ומיהו איכא למימר שלא הוצרכו לתרץ כך אלא לרבה דמפרש ואסורים לאכול לזרים אבל למסקנא דמעלה בעלמא הוא ואף לכהנים אסורים לאכול וכן מפ' הר"ש והר"ב למתניתין אין כאן קושיא כלל. דכיון שאסור לאכול עד שיגום. ודאי דלא משהי ליה:
Étape suivante
Vous avez étudié Teroumot 9:7 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Teroumot 10:1Questions fréquentes : Teroumot 9:7
Où se situe Teroumot 9:7 dans le traité Teroumot ?
Teroumot 9:7 est la michna 7 du chapitre 9, sur les 11 chapitres du traité Teroumot (Seder Zeraïm).
Quand Teroumot 9:7 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Teroumot 9:7 sera étudiée le 19/04/2028.
Y a-t-il un cours vidéo sur Teroumot 9:7 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Teroumot 9:7 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Teroumot ?
La Michna Terumot, sixième traité du Seder Zeraïm, encadre le prélèvement de la terouma réservée aux cohanim et les erreurs commises à son sujet. Comme la plupart des traités de cet ordre, ses 11 chapitres et 101 michnayot sont restés sans Guemara babylonienne.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Jamila bat Chlomo Abensour
- À la mémoire de Yechayahou ben Moche
- À la mémoire de Rav Chlomo Ben Jamilla