Talmud BavliTraité Teroumot - Chapitre 11 - Michna 10 תרומות פרק י״א משנה י׳
Chapitre 11 sur 11 · Michna 10 sur 10
Traité Teroumot - Chapitre 11 - Michna 10 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
Tous les cours de Michna Hok le Israel
2 cours vidéo :
Traité Teroumot - Chapitre 11 - Michna 10
מַדְלִיקִין שֶׁמֶן שְׂרֵפָה בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת, וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּבַמְּבוֹאוֹת הָאֲפֵלִין, וְעַל גַּבֵּי הַחוֹלִין בִּרְשׁוּת כֹּהֵן. בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לְכֹהֵן, וְהִיא לְמוּדָה אֵצֶל אָבִיהָ, אָבִיהָ מַדְלִיק בִּרְשׁוּתָהּ. מַדְלִיקִין בְּבֵית הַמִּשְׁתֶּה, אֲבָל לֹא בְבֵית הָאֵבֶל, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וְרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּבֵית הָאֵבֶל, אֲבָל לֹא בְבֵית הַמִּשְׁתֶּה. רַבִּי מֵאִיר אוֹסֵר כָּאן וְכָאן. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר כָּאן וְכָאן:
Commentaires de Bartenoura sur Teroumot - Chapitre 11 - Michna 10
שמן שריפה. שמן תרומה שנטמאת. ואמאי קרי ליה שמן שריפה הואיל ולשריפה עומד:
ברשות כהן. היינו כשיש שם כהן, דנר לאחד נר למאה:
מדליק ברשותה. כשהיא שם:
מדליקין בבית המשתה. מתוך שעומדים בבגדים נקיים אין רגילין לטלטל נרות של שמן ממקומן שמא יטנפו את בגדיהם, הלכך ליכא למיחש שמא יטלטלו הנר ממקום שהכהן שם למקום שאין שם כהן, אבל בבית האבל שלובשין בגדים צואים חיישינן:
בבית האבל אבל לא בבית המשתה. בבית האבל מתוך שלבן נשבר ונכנע לא חיישינן שמא יוציאו הנר למקום שאין שם כהן, אבל בבית המשתה שהן שמחים ומתוך שמחתן רגילים להתעסק ולטלטל הנרות ממקום למקום חיישינן:
אוסר כאן וכאן. דתופס סברת שניהן לחומרא:
ור״ש מתיר כאן וכאן. דתופס סברת שניהם לקולא. והלכה כר״ש:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Teroumot - Chapitre 11 - Michna 10
מדליקין שמן שרפה. עיין בפירוש הר"ב דסוף תמורה ומה שכתבתי שם:
ועל גבי החולין ברשות כהן. מפרש בירושל' דלא קאי ברשות כהן אלא אחולין הא קמייתא אפי' שלא ברשות כהן. הר"ש. וכ"פ הרמב"ם בפ' י"א:
[*ר"ש מתיר. כתב הר"ב והלכה כר"ש. וכן כתב הרמב"ם בפירושו. וכן בחיבורו פי"א מה' תרומות וכתב שם הכ"מ בירוש' איכא כמה אמוראי דפסקו כר"ש דמתיר כאן וכאן. ואף דאיכא מאן דפסק כרבי יוסי. הוא יחידאה. ועוד דבדרבנן נקטינן לקולא עכ"ל. ובפי' שהזכרתי כתב וז"ל. ונראה לי דהלכה כר"ש אף כי ר' יוסי פליג עליה דהא ר' יוסי יחיד לגביה בבית המשתה. דרבי יהודה סבר כותיה. אבל ר"מ במקום ר' יהודה ליתא. עכ"ל. דר"מ ור' יהודה הלכה כר"י בפ' מי שהוציאוהו במס' עירובין דף מז]:
סליק מסכת תרומות
Étape suivante
Vous arrivez à la fin du traité Teroumot.
Commencer le traité MaasserotQuestions fréquentes : Teroumot 11:10
Où se situe Teroumot 11:10 dans le traité Teroumot ?
Teroumot 11:10 est la michna 10 du chapitre 11, sur les 11 chapitres du traité Teroumot (Seder Zeraïm).
Quand Teroumot 11:10 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Teroumot 11:10 sera étudiée le 30/04/2028.
Y a-t-il un cours vidéo sur Teroumot 11:10 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Teroumot 11:10 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Teroumot ?
La Michna Terumot, sixième traité du Seder Zeraïm, encadre le prélèvement de la terouma réservée aux cohanim et les erreurs commises à son sujet. Comme la plupart des traités de cet ordre, ses 11 chapitres et 101 michnayot sont restés sans Guemara babylonienne.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de אליעזר בן רחל
- À la mémoire de אסתר בת חיים
- À la mémoire de Jacques Isaac Ben Amram Loubaton