Talmud BavliTraité Péa - Chapitre 7 - Michna 4 פאה פרק ז׳ משנה ד׳
Chapitre 7 sur 8 · Michna 4 sur 8
Traité Péa - Chapitre 7 - Michna 4 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
4 cours vidéo :
Traité Péa - Chapitre 7 - Michna 4
אֵיזוֹהִי עוֹלֶלֶת. כָּל שֶׁאֵין לָהּ לֹא כָתֵף וְלֹא נָטֵף. אִם יֶשׁ לָהּ כָּתֵף אוֹ נָטֵף, שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת, אִם סָפֵק, לָעֲנִיִּים. עוֹלֶלֶת שֶׁבָּאַרְכֻּבָּה, אִם נִקְרֶצֶת עִם הָאֶשְׁכּוֹל, הֲרֵי הִיא שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת, וְאִם לָאו, הֲרֵי הִיא שֶׁל עֲנִיִּים. גַּרְגֵּר יְחִידִי, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֶשְׁכּוֹל. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עוֹלֶלֶת:
Commentaires de Bartenoura sur Péa - Chapitre 7 - Michna 4
איזו היא עוללת. האמורה בתורה (שם) וכרמך לא תעולל:
כתף. השרביט האמצעי של האשכול מחוברים בו אשכולות קטנות הרבה, וכשהן שוכבים זה על זה כמשאוי שעל כתפו של אדם הוא נקרא כתף, וכשהן מפוזרים בשרביט אחד לכאן ואחד לכאן אין כאן כתף:
נטף. הן גרגרים של ענבים המחוברים בסוף השרביט שרגילים להיות תלוים שם ענבים הרבה, ועל שם שענביו נוטפות למטה נקרא נטף, ובלשון מקרא קורא לאשכול שאין לו לא כתך ולא נטף עולל, לפי שהוא לפני שאר האשכולות כעולל לפני האיש:
אם ספק. שנראים האשכולות הקטנות התלויות בשרביט כאילו שוכבות זו על זו ואין שוכבות יפה, דהשתא הוי ספק אם יש לה כתף אם לאו:
שבארכובה. יחור של זמורה שתלויין בה אשכולות הרבה והבוצר קוצצה, והיא נקראת ארכובה ופעמים שיש בה עוללות עם האשכלות:
נקרצת. נקצצת ונחתכת. ודוגמתו שנינו ביומא קרצו ומירק אחר שחיטה על ידו. ובמקרא, (ירמיהו מ״ו:כ׳) קרץ מצפון בא:
גרגר יחידי. כגון אשכול שאין לו אשכולות קטנות שוכבות זו על זו אלא הגרגרים מחוברים בשרביט עצמו:
רבי יהודה אומר אשכול. דכתיב (ישעיהו י״ז:ו׳) ונשאר בו עוללות כנוקף זית שנים שלשה גרגרים. שנים שלשה גרגרים עוללות, יותר מכאן אשכול:
וחכמים אומרים עוללת. דלא חשיבי הגרגרים השוכבים זה על זה להקרא כתף. והלכה כחכמים:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Péa - Chapitre 7 - Michna 4
אם ספק לעניים. [*כדתנן] סוף פרק ד'. ועיין מ"ש שם בס"ד:
עוללת שבארכובה. לשון הר"ב יחור של זמורה שתלויין בה אשכולות הרבה וכו'. פי' בזמורה תלויות אשכולות. ומ"ש והיא נקראת רכובה. פירוש היחור נקראת רכובה. מלשון ארכובה הנמכרת עם הראש בחולין פ"ד. ולשון הרמב"ם בחבורו פרק ד' הכריחני לפי' זה שכ"כ זמורה שהיה בה אשכול ובארכובה של זמורה עוללת. [*אבל נ"ל שהרמב"ם ר"ל שיש מקום בזמורה כמו קשירה והוא כעין ארכובה שברגל שבולט ג"כ כמו קשירה ושם רגיל להיות עוללות]:
אם נקרצת עם האשכול. דהוה כמו שבולת שראשה מגיע לקמה במ"ב פ"ה:
ר' יהודה אומר וכו'. [*פי' הר"ב שנים שלשה וכו'] יותר מכאן אשכול. וכגון שהגרגרים זה ע"ג זה ועשויין כעין כתף ונטף. ל' הר"ש:
Étape suivante
Vous avez étudié Péa 7:4 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Péa 7:5Questions fréquentes : Péa 7:4
Où se situe Péa 7:4 dans le traité Péa ?
Péa 7:4 est la michna 4 du chapitre 7, sur les 8 chapitres du traité Péa (Seder Zeraïm).
Quand Péa 7:4 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Péa 7:4 sera étudiée le 16/11/2027.
Y a-t-il un cours vidéo sur Péa 7:4 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Rav Binyamin Benisti, Michna Yomit, R. Chmouel Mouyal. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Péa 7:4 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Péa ?
La Michna Péa, deuxième traité du Seder Zeraïm, réunit les lois protégeant les pauvres au moment de la récolte : la péa, le leket et la chikha. Ses 8 chapitres et 69 michnayot n'ont pas de pendant dans la Guemara du Talmud de Babylone — seul Berakhot, parmi les traités de cet ordre, en possède une.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Margalit bat Ledicia
- À la mémoire de Amram ben Itshak Loubaton
- À la mémoire de Chemouel Eliezer ben Batcheva