Talmud BavliTraité Péa - Chapitre 4 - Michna 5 פאה פרק ד׳ משנה ה׳
Chapitre 4 sur 8 · Michna 5 sur 11
Traité Péa - Chapitre 4 - Michna 5 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
Tous les cours de Michna Hok le Israel
4 cours vidéo :
Traité Péa - Chapitre 4 - Michna 5
שָׁלשׁ אַבְעָיוֹת בַּיּוֹם, בַּשַּׁחַר וּבַחֲצוֹת וּבַמִּנְחָה. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא אָמְרוּ אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְחֲתוּ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לֹא אָמְרוּ אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יוֹסִיפוּ. שֶׁל בֵּית נָמֵר הָיוּ מְלַקְּטִין עַל הַחֶבֶל, וְנוֹתְנִים פֵּאָה מִכָּל אֻמָּן וְאֻמָּן:
Commentaires de Bartenoura sur Péa - Chapitre 4 - Michna 5
שלש אבעיות ביום. שלש פעמים מתגלה בעל הבית ונראה בתוך שדהו כדי שיקחו העניים פאה. אבעיות לשון גלוי, נבעו מצפוניו (עובדיה א׳:ו׳) מתרגמינן אגליין מטמרוהי:
בשחר. מפני המיניקות שבניהם ישנים בשחר ואז יש להם פנאי ללקט:
ובחצות. מפני התינוקות שדרכן לצאת בחצות והולכים ללקוט פאה:
ובמנחה. מפני הזקנים ההולכים על משענתם ואין מגיעים לשדה עד שעת המנחה:
שלא יפחתו. משלש עתים הללו. והלכה שאין נותנין פאה אלא בשלש עתים הללו, אין פוחתין מהן ואין מוסיפין עליהם:
של בית נמר. שם מקום, כדכתיב (במדבר לב) את בית נמרה. קושרים חבל בצד הקמה וקוצרים והולכים עד שיכלה החבל ומניחים פאה לכל החבל, וחוזרים וקושרים ומניחים פאה, והיינו מכל אומן ואומן כלומר מכל שורה ושורה ועל זה מזכירין אותן לשבח:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Péa - Chapitre 4 - Michna 5
[*ובחצות. פי' הר"ב מפני התינוקות שדרכן לצאת בחצות וכו' שבשחרית ומנחה ישנים. הר"ש]:
היו מלקטין. על שם הפעולה הנמשכת שהיא לקיטת העניים. קורא לקוצרים מלקטים. ולשון הר"ב בד"ה ובחצות וכו' ללקוט פאה. וכן לשון הר"ש הנה השאילו לפאה שם לקט. ועיין ריש פ"ח:
על החבל. לשון הר"ב ומניחין פאה לכל החבל. וכן לשון הר"ש וכלומר ומניחין פאה בסופה על כל החבל:
מכל אומן ואומן. לשון הר"ב כלומר מכל שורה ושורה. והוא לשון הר"ש ופירש רבינו ז"ל בגור אריה פרשת דברים לפי שהשורה משוכה בשוה וזה אומנות נקראת אומן ע"כ. [*אבל ראה זה מצאתי עכשיו בפירוש הנ"ל שכתב (ויקרא י״ט:כ״ז) פאת ראשיכם תרגום ירושל' אמנה רישכון]. ומ"ש הר"ב ועל זה מזכירין אותן לשבח. ירושלמי. וטעמא נראה שיוכלו העניים לקחת מכל אומן ואומן ולא יצטרכו להמתין ולצפות אימתי יניח הפאה. ודבר הלמד מענינו הוא דרישא דמתני' בזמנים הקבועים ללקיטת פאה מתניא. ועוד בירושלמי אבל מזכירין אותן לגנאי שלא היו נותנים אלא אחד ממאה ותנן לא יפחות מששים בפ"ק:
Étape suivante
Vous avez étudié Péa 4:5 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Péa 4:6Questions fréquentes : Péa 4:5
Où se situe Péa 4:5 dans le traité Péa ?
Péa 4:5 est la michna 5 du chapitre 4, sur les 8 chapitres du traité Péa (Seder Zeraïm).
Quand Péa 4:5 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Péa 4:5 sera étudiée le 01/11/2027.
Y a-t-il un cours vidéo sur Péa 4:5 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Rav Binyamin Benisti, Michna Yomit, R. Chmouel Mouyal. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Péa 4:5 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Péa ?
La Michna Péa, deuxième traité du Seder Zeraïm, réunit les lois protégeant les pauvres au moment de la récolte : la péa, le leket et la chikha. Ses 8 chapitres et 69 michnayot n'ont pas de pendant dans la Guemara du Talmud de Babylone — seul Berakhot, parmi les traités de cet ordre, en possède une.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Chemouel Eliezer ben Batcheva
- À la mémoire de אסתר בת חיים
- À la mémoire de אליעזר בן רחל