Seder Zeraïm · Bikkourim

Traité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 6 ביכורים פרק א׳ משנה ו׳

Chapitre 1 sur 4 · Michna 6 sur 11

Traité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 6 : Youtube

Michna YomitYoutube

1 cours vidéo :

Pour ajouter une vidéo à cette page cliquez ici.

Traité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 6

הַקּוֹנֶה שְׁתֵּי אִילָנוֹת בְּתוֹךְ שֶׁל חֲבֵרוֹ, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא. יָבַשׁ הַמַּעְיָן, נִקְצַץ הָאִילָן, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא. מֵעֲצֶרֶת וְעַד הֶחָג, מֵבִיא וְקוֹרֵא. מִן הֶחָג וְעַד חֲנֻכָּה, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא:

Commentaires de Bartenoura sur Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 6

מביא ואינו קורא. מספקא ליה לתנא קמא אי קנה קרקע אי לא, הלכך מביא מספק ואינו קורא מספק. ודוקא שתי אילנות אבל שלשה אילנות כולי עלמא מודו דקנה קרקע ומביא וקורא, כדתנן בסוף פרקין:

רבי מאיר אומר מביא וקורא. דסבר הקונה שני אילנות נמי קנה קרקע שתחתיהם וחוצה להם כמלא אורה וסלו. ואין הלכה כרבי. מאיר:

יבש המעין. שהאילן חי וגדל ממנו:

ונקצץ האילן. והוא שיבש ונקצץ קודם שהפריש בכורים אבל אם הפריש קודם, הואיל ונראו לקריאה ונדחו, ירקבו:

ר׳ יהודה אומר מביא וקורא. כיון שהקרקע קיים לא חייש לאילן. ואין הלכה כרבי יהודה:

מן החג ועד חנוכה מביא ואינו קורא. דכתיב בפרשת ביכורים (דברים כ״ו:י״א) ושמחת בכל הטוב, אין קריאה אלא בזמן שמחה מעצרת ועד החג שאדם מלקט תבואתו ופירותיו ושמח בהם. ומהחג ואילך, אף על פי שהרבה פירות נלקטים עד חנוכה, מכל מקום שמחת אותה שנה כבר נגמרה בחג, הלכך מביא ואינו קורא. ומחנוכה ואילך אינו מביא כלל דכתיב (שם) אשר תביא מארצך, כל זמן שמצויין בארצך, ועד חנוכה הן מצויין:

רבי יהודה אומר מביא וקורא. דלא דריש ושמחת בזמן שמחה. ואין הלכה כרבי יהודה:

Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 6

[*רבי מאיר אומר וכו'. מ"ש הר"ב ז"ל כמלא אורה וסלו. ענינו כתבתי בסוף פרקין. ופי' מלת אורה כתבתי במ"ד פ"ה דב"ב]:

יבש המעיין וכו'. מ"ש הר"ב היכא דנראו ונדחו ירקבו. וכ"כ הר"ש. ועי' במשנה דלקמן ומ"ש שם:

רבי יהודה אומר. כתב הר"ב ואין הלכה כרבי יהודה עיין מ"ש במ"ב פ"ו דברכות:

מן החג ועד החנוכה. פירש הר"ב דמחנוכה ואילך אינן מצויין בארצך. עי' בפי' מ"ו פ"ה דמעשר שני ומה שכתבתי שם:

Étape suivante

Vous avez étudié Bikkourim 1:6 ? Continuez avec la suite du traité.

Étudier Bikkourim 1:7

Questions fréquentes : Bikkourim 1:6

Où se situe Bikkourim 1:6 dans le traité Bikkourim ?

Bikkourim 1:6 est la michna 6 du chapitre 1, sur les 4 chapitres du traité Bikkourim (Seder Zeraïm).

Quand Bikkourim 1:6 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?

La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Bikkourim 1:6 sera étudiée le 27/07/2028.

Y a-t-il un cours vidéo sur Bikkourim 1:6 ?

Oui, par Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.

Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Bikkourim 1:6 ?

Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.

De quoi parle le traité Bikkourim ?

La Michna Bikkourim, onzième et dernier traité du Seder Zeraïm, décrit l'offrande des premiers fruits au Temple et la montée à Jérusalem. Répartie en 4 chapitres et 39 michnayot, elle complète la liste des traités de Zeraïm sans Guemara babylonienne — seul Berakhot, en tête de l'ordre, en possède une.

Votre étude est dite aussi pour eux

  • À la mémoire de יוסף בן מושה
  • À la mémoire de Jamila bat Chlomo Abensour
  • À la mémoire de Margalit bat Ledicia
Ajouter le nom d'un proche