Talmud BavliTraité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 8 ביכורים פרק א׳ משנה ח׳
Chapitre 1 sur 4 · Michna 8 sur 11
Traité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 8 : Youtube
Michna YomitYoutube
1 cours vidéo :
Traité Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 8
הִפְרִישׁ בִּכּוּרָיו, נִבְזְזוּ, נָמַקּוּ, נִגְנְבוּ, אָבְדוּ, אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ, מֵבִיא אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶם וְאֵינוֹ קוֹרֵא. וְהַשְּׁנִיִּים אֵינָם חַיָּבִים עֲלֵיהֶם חֹמֶשׁ. נִטְמְאוּ בָעֲזָרָה, נוֹפֵץ וְאֵינוֹ קוֹרֵא:
Commentaires de Bartenoura sur Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 8
נמקו. נרקבו ונמסו, כמו אתם ימקו (ויקרא כו):
נבזזו. נגזלו ממנו כמו בזזנו לנו (דברים ב):
אין חייבין עליהם חומש. זר שאכלן אינו משלם את החומש. והך מתניתין יחידאה היא ואינה הלכה, אלא הלכה שחייבים עליהם חומש: נטמאו בעזרה נופץ ואינו קורא גרסינן, כלומר מנער ומריק הסל מן הפירות כיון שנטמאו והסל ניתן לכהנים דכתיב (שם כו) ולקח הכהן הטנא מידך פעמים שאין הכהן לוקח אלא הטנא. ואינו חייב להביא ביכורים אחרים תחתיהן. דכיון שבאו להר הבית לא מתחייב תו באחריותן:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Bikkourim - Chapitre 1 - Michna 8
[*נבזזו נמקו נגנבו. והר"ב בפירושו הקדים נמקו לנבזזו. וכן בפירוש הרמב"ם. וכן הוא בסדר המשנה שבירוש' וגרס' נכונה להסמיך נבזזו לנגנבו כי אחים הם גזילה וגניבה אבל הר"ש העתיק כגירסת הספר. ועל הרמב"ם בחבורו אני תמה שבפ"ד מהלכות בכורים השמיט לכל אלו הג' ולא כתב אלא אבדו. ולא ידעתי למה דדלמא אבדו גריע כיון שאינן כלל]:
מביא אחרים תחתיהם. כדתנן במשנה דלקמן דחייב באחריותן:
נטמאו בעזרה נופץ. וכן העתיק הרמב"ם בפ"ד. וקשה דהואיל ואינו חייב באחריותן אלא עד הר הבית כדתנן בסמוך. ליתני נטמאו בהר הבית. ויש לומר דמשום אינו קורא הוי רבותא. דאפילו הביאם טהורים עד לעזרה אפילו הכי אינו קורא. ולהראב"ד שכתב דיניחם שם עד שירקבו או עד שיתמסמסו הוה נמי רבותא. ועי' במ"ח פ"ו דשבת דתנן לעזרה והמכוון להר הבית. כמו שכתבתי שם בסייעתא דשמיא. וכן במ"ג פ"ג דסוטה. ולפי זה יש לומר דהר הבית דהכא נמי לאו דוקא. אלא כלומר לבית המקדש. אבל רצה לומר עד העזרה. וכיוצא בזה בריש מס' חגיגה:
ואינו קורא. פי' הר"ש לחד פירושא לירושלמי דטעמא משום דאם נטמאו ליכא שמחה. וכתיב ואמרת ושמחת:
Étape suivante
Vous avez étudié Bikkourim 1:8 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Bikkourim 1:9Questions fréquentes : Bikkourim 1:8
Où se situe Bikkourim 1:8 dans le traité Bikkourim ?
Bikkourim 1:8 est la michna 8 du chapitre 1, sur les 4 chapitres du traité Bikkourim (Seder Zeraïm).
Quand Bikkourim 1:8 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Bikkourim 1:8 sera étudiée le 28/07/2028.
Y a-t-il un cours vidéo sur Bikkourim 1:8 ?
Oui, par Michna Yomit. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Bikkourim 1:8 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Bikkourim ?
La Michna Bikkourim, onzième et dernier traité du Seder Zeraïm, décrit l'offrande des premiers fruits au Temple et la montée à Jérusalem. Répartie en 4 chapitres et 39 michnayot, elle complète la liste des traités de Zeraïm sans Guemara babylonienne — seul Berakhot, en tête de l'ordre, en possède une.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Ledicia bat David Banoun
- À la mémoire de Reuven ben Rivka SEBBAG
- À la mémoire de אליעזר בן רחל