L'étude sur tout le site est dédiée : À la mémoire de יוסף בן מושה

Dédier le site Retirer la publicité

Accueil > Michna > Seder Nashim > Traité Yebamot > Chapitre 14 - Michna 3

Seder Nashim · Yebamot

Traité Yebamot - Chapitre 14 - Michna 3 יבמות פרק י״ד משנה ג׳

Chapitre 14 sur 16 · Michna 3 sur 9

Traité Yebamot - Chapitre 14 - Michna 3 : Youtube

Michna Hok le IsraelYoutube

4 cours vidéo :

Pour ajouter une vidéo à cette page cliquez ici.

Cette michna

Choisir une michna

Chapitre 1

1 2 3 4

Chapitre 2

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 3

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 4

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Chapitre 5

1 2 3 4 5 6

Chapitre 6

1 2 3 4 5 6

Chapitre 7

1 2 3 4 5 6

Chapitre 8

1 2 3 4 5 6

Chapitre 9

1 2 3 4 5 6

Chapitre 10

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 11

1 2 3 4 5 6 7

Chapitre 12

1 2 3 4 5 6

Chapitre 13

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Chapitre 14

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 15

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 16

1 2 3 4 5 6 7

Dédier cette page

Traité Yebamot - Chapitre 14 - Michna 3

שְׁנֵי אַחִים חֵרְשִׁים, נְשׂוּאִים לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת חֵרְשׁוֹת, אוֹ לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת פִּקְחוֹת, אוֹ לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת, אַחַת חֵרֶשֶׁת וְאַחַת פִּקַּחַת, אוֹ שְׁתֵּי אֲחָיוֹת חֵרְשׁוֹת נְשׂוּאוֹת לִשְׁנֵי אַחִים פִּקְחִים, אוֹ לִשְׁנֵי אַחִים חֵרְשִׁין אוֹ לִשְׁנֵי אַחִין, אֶחָד חֵרֵשׁ וְאֶחָד פִּקֵּחַ, הֲרֵי אֵלּוּ פְטוּרוֹת מִן הַחֲלִיצָה וּמִן הַיִּבּוּם. וְאִם הָיוּ נָכְרִיּוֹת, יִכְנֹסוּ, וְאִם רָצוּ לְהוֹצִיא, יוֹצִיאוּ:

Commentaires de Bartenoura sur Yebamot - Chapitre 14 - Michna 3

הרי אלו פטורות. דהואיל ושניהן חרשים או שתיהן חרשות, כקדושי זו כך קדושי זו, ואתו קדושין דאשתו אע״פ שאינן גמורים ומפקעי זיקת יבמתו שהרי אינה זיקה גמורה:

יכנסו. שאין חליצה בחרש וחרשת, שאינן בואמר ואמרה. ואח״כ אם רצו להוציא יוציא בגט, דאתי גט ברמיזה ומפקע נשואין דידיה וזיקת אחיו דהואי ברמיזה:

Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Yebamot - Chapitre 14 - Michna 3

לשתי אחיות. עיין מ"ש ברפ"ג:

או לשני אחים חרשים. היינו רישא שני אחים חרשים נשואים לשתי אחיות חרשות. אלא דתני כולי גוונא בדידיה ובדידה. ועיין משנה י' פרק דלעיל:

יכנסו. כתב הר"ב שאינן בואמר ואמרה ואע"ג דקריאה אינה מעכבת. כדתנן פרק י"ב משנה ג' מפרש התם בגמרא [כדפירש הר"ב במשנה ד' פרק י"ב דמנחות] כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו. וכל שאין ראוי לבילה בילה מעכבת בו:

ואם רצו להוציא יוציאו. ל' הר"ב דאתי גט ברמיזה ומפקע נשואין דידיה וזיקת אחיו דהואי ברמיזה וכן ל' רש"י וה"ק דמפקע נישואין דידיה שהיו מכח זיקת אחיו דהויא ברמיזה אבל זיקה עצמה אין גט דוחה: