Talmud BavliTraité Demaï - Chapitre 5 - Michna 9 דמאי פרק ה׳ משנה ט׳
Chapitre 5 sur 7 · Michna 9 sur 11
Traité Demaï - Chapitre 5 - Michna 9 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
4 cours vidéo :
Traité Demaï - Chapitre 5 - Michna 9
מְעַשְּׂרִין מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁל נָכְרִי, מִשֶּׁל נָכְרִי עַל שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁל כּוּתִים, מִשֶּׁל כּוּתִים עַל שֶׁל כּוּתִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹסֵר מִשֶּׁל כּוּתִים עַל שֶׁל כּוּתִים:
Commentaires de Bartenoura sur Demaï - Chapitre 5 - Michna 9
משל ישראל על של עובד כוכבים. האי תנא סבר אין קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל להפקיע מן המעשר ורבי מאיר היא, ואינה הלכה דקיימא לן יש קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל להפקיע מן המעשר דכתיב (ויקרא כד) והארץ לא תמכר לצמיתות הא אם נמכרה צמותה היא:
על של כותים. פירות הכותים ודאי טבל מוכרין אותן. דאע״פ דכשאוכלין פירותיהן עשורי מעשרי, כשמוכרין אינן מעשרין דלא חיישי על לפני עור לא תתן מכשול:
רבי אלעזר אוסר משל כותים על של כותים. דזימנין דמעשר לנפשיה ונמלך ומוכרו, ושמא האחד מעושר והאחד לא ונמצא מפריש מן הפטור על דחיוב. ובזמן הזה הכותים עשאום כעובדי כוכבים גמורים לכל דבריהם:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Demaï - Chapitre 5 - Michna 9
מעשרין. עיין מה שכתבתי בריש פרק ד. ובמנחות פרק ר' ישמעאל (מנחות דף סו ע"ב) איכא ברייתא דמתני' בהני דיני ותני תורמין:
על של נכרי. כתב הר"ב האי תנא סבר אין קנין וכו'. ורבי מאיר היא. וכך כתב הרמב"ם. וכן פירשו במשנה ט פ"ד דפאה. ועיין מ"ש שם. [*עוד מ"ש מדעת הרמב"ם בסוף פ"ד דגיטין]. ומה שקשה מדלקמן בסוף פ"ק דע"ז אפרש שם בס"ד. ומ"ש הר"ב הא אם נמכר צמותה. לר"מ דרשינן בירושלמי והארץ לא תמכר לצמיתות לחלטנית כלומר דהא קמ"ל קרא שלא תוכל למכרה לחלוטין להפקיע מן המעשרות:
על של כותים. כתב הר"ב פירות כותים ודאי טבל. וכ"כ בפרק ז משנה ד וטעמא דסבר תנא דידן דכותים גירי אמת הן. ומה שכתב הר"ב [*כשמוכרין אינן מעשרין] דלא חיישי על לפני עור. מסיים הר"ש דררשי ליה כפשטיה. ומשום גוזל את הכהן ואת הלוי נמי לא חיישי דהוי ממון שאין לו תובעים. ועוד משום דלא הוברר חלקן כדתניא בהשוכר את הפועלים (דף פח) עשר תעשר ואכלת ולא מוכר ע"כ:
משל כותים על של כותים. לכאורה הוה ליה לשנות משל כותים על של ישראל כמו ברישא. וכן שנויה בתוספתא. והא דתני משל כותים על של כותים משום ר"א נסיב לה ועיין פ"ד דביצה משנה ו:
רבי אליעזר אוסר משל כותים על של כותים. כתב הר"ב דשמא האחד מעושר והא' לא וכו'. וכ"ש דמהאי טעמא פליג על משל ישראל על של כותים:
Étape suivante
Vous avez étudié Demaï 5:9 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Demaï 5:10Questions fréquentes : Demaï 5:9
Où se situe Demaï 5:9 dans le traité Demaï ?
Demaï 5:9 est la michna 9 du chapitre 5, sur les 7 chapitres du traité Demaï (Seder Zeraïm).
Quand Demaï 5:9 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Demaï 5:9 sera étudiée le 08/12/2027.
Y a-t-il un cours vidéo sur Demaï 5:9 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Rav Binyamin Benisti, Michna Yomit, R. Chmouel Mouyal. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Demaï 5:9 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Demaï ?
La Michna Demaï, troisième traité du Seder Zeraïm, traite du statut incertain des récoltes achetées à un vendeur non fiable en matière de dîmes. Comme presque tous les traités de cet ordre, ses 7 chapitres et 53 michnayot n'ont pas fait l'objet d'une Guemara à Babylone.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de Amram ben Itshak Loubaton
- À la mémoire de רינה בת לדיסיה
- À la mémoire de אליעזר בן רחל