Talmud BavliTraité Demaï - Chapitre 3 - Michna 5 דמאי פרק ג׳ משנה ה׳
Chapitre 3 sur 7 · Michna 5 sur 6
Traité Demaï - Chapitre 3 - Michna 5 : Youtube
Michna Hok le IsraelYoutube
4 cours vidéo :
Traité Demaï - Chapitre 3 - Michna 5
הַנּוֹתֵן לְפֻנְדָּקִית, מְעַשֵּׂר אֶת שֶׁהוּא נוֹתֵן לָהּ, וְאֶת שֶׁהוּא נוֹטֵל מִמֶּנָּה, מִפְּנֵי שֶׁחֲשׁוּדָה לַחֲלֹף. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אֵין אָנוּ אַחֲרָאִין לָרַמָּאִין, אֵינוֹ מְעַשֵּׂר אֶלָּא מַה שֶּׁהוּא נוֹטֵל מִמֶּנָּה בִּלְבָד:
Commentaires de Bartenoura sur Demaï - Chapitre 3 - Michna 5
פונדקית. שומרת הפונדק והולכי דרכים מתאכסנים אצלה:
מעשר את שהוא נותן לה. דאין חבר מוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן:
ואת שהוא נוטל ממנה. דאע״ג דעם הארץ אינו השוד להחליף כדאמרן לעיל, הפונדקית חשודה להחליף שהיא מתכוונת לטובה ונותנת משלה שהוא יותר יפה לחבר ואומרת בלבה ראוי שאאכיל משלי שהוא חם ויפה לחבר ואני אטול את שלו הקר והגרוע:
אין אנו אחראין לרמאים. כלומר אין אחריות הרמאים עלינו לשומרם שלא יאכלו דבר שאינו מעושר. לפיכך אינו מעשר מה שהוא נותן לה ואם תקחנו הפונדקית לעצמה ותאכלנו כשאינו מתוקן אין לחבר מזה כלום ואינו מעשר אלא מה שהוא נוטל בלבד. ור׳ יוסי סבר דלגזול היא מתכונת, ואין הלכה כר׳ יוסי:
Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Demaï - Chapitre 3 - Michna 5
מעשר את שהוא נותן לה. כתב הר"ב דאין חבר מוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן. ירושלמי. וצ"ע אמאי לא תנן הכי לעיל בטוחן עובד כוכבים שנחשד להחליף בקופות אחרות של ישראל ונמצא שישראל אחר שהחליף בישלו ויבא לידו פירותיו של החבר בלתי מתוקנים. ואפשר דהואיל ויד עובד כוכבים באמצע והחבר אינו מוציא מידו ליד ישראל לא הוי בכלל אין החבר מוציא מתחת ידו וכו':
אין אנו אחראין לרמאים. וכתב הר"ב ורבי יוסי סובר דלגזול היא מתכוונת. וכן כתב הר"ש. וכלומר דבהא פליגי רבי יוסי ורבנן דרבנן סברי דלטובה מתכוונת כמו שכתב הר"ב בפי' דת"ק. אבל אי ידעינן דמכוונת לגזול בזה אין אנו אחראין אף לרבנן. והכי קאמר רבי יוסי אין אנו אחראין ובזה אתם מודים. ואני אומר שזו הפונדקית גם בכלל הרמאים היא שכוונתה לגזול. ובזה מתיישב קושית התוס' בפרק קמא דחולין דף ו שהקשו על פירוש רש"י בדברי תנא קמא דלטובה מתכוונת. והאמר ר' יוסי לתנא קמא אין אנו אחראין לרמאים והביאה הר"ש ובמה שכתבתי הותרה הקושיא. וניחא לפי זה דאף תנא קמא סבירא ליה דאין אנו אחראין לרמאים דהא אשכחן הכי לרבן שמעון בן גמליאל במשנתנו דריש פ"ה ממסכת מעשר שני דסבירא ליה הלעיטהו לרשע וימות ואין אנו חוששין שמא יאכל דבר איסור. והלכה כמותו כדאיתא בגמרא פרק מרובה (בבא קמא דף סט.) וכן פסק הרמב"ם בפרק ט מהלכות מעשר שני. אבל בירושלמי דמעשר שני ודפרקין רבי יוסי ורבן שמעון בן גמליאל שניהן אמרו דבר אחד וכו' מסתברא ר' יוסי יודי לרבן שמעון בן גמליאל וכו'. ורבן שמעון בן גמליאל לא יודי לרבי יוסי שאין דרך חבר להיות מוציא מביתו דבר שאינו מתוקן. ע"כ. משמע כדעת התוספות דלתנא קמא אע"ג דרמאי הוא סבירא ליה דאחראין אנן לרמאין. ורש"י והר"ב פירשו כגמרין דלעיל. וכתב עוד הר"ש דלא דמי הכא לעלי ירק דלעיל (במשנה ב דלא ישליך עד שיעשר) דהנוטלן אינו נוטלן בגזל דאפקורי מפקרי להו:
Étape suivante
Vous avez étudié Demaï 3:5 ? Continuez avec la suite du traité.
Étudier Demaï 3:6Questions fréquentes : Demaï 3:5
Où se situe Demaï 3:5 dans le traité Demaï ?
Demaï 3:5 est la michna 5 du chapitre 3, sur les 7 chapitres du traité Demaï (Seder Zeraïm).
Quand Demaï 3:5 est-elle étudiée dans la Michna Yomit ?
La Michna Yomit étudie deux michnayot par jour. Demaï 3:5 sera étudiée le 29/11/2027.
Y a-t-il un cours vidéo sur Demaï 3:5 ?
Oui, par Michna Hok le Israel, Rav Binyamin Benisti, Michna Yomit, R. Chmouel Mouyal. Ce sont des cours publiés sur YouTube par leurs auteurs et rassemblés sur ce site.
Le commentaire de Bartenura accompagne-t-il Demaï 3:5 ?
Oui. Le commentaire de Rabbi Ovadia de Bartenura, en hébreu, est donné sous le texte de la michna.
De quoi parle le traité Demaï ?
La Michna Demaï, troisième traité du Seder Zeraïm, traite du statut incertain des récoltes achetées à un vendeur non fiable en matière de dîmes. Comme presque tous les traités de cet ordre, ses 7 chapitres et 53 michnayot n'ont pas fait l'objet d'une Guemara à Babylone.
Votre étude est dite aussi pour eux
- À la mémoire de יוסף בן מושה
- À la mémoire de Reuven ben Rivka SEBBAG
- À la mémoire de אסתר בת חיים