L'étude sur tout le site est dédiée : À la mémoire de Avraham Ben Simha

Accueil > Michna > Seder Taharot > Traité Kelim > Chapitre 13 - Michna 7

Traité Kelim - Chapitre 13 - Michna 7 כלים פרק י״ג משנה ז׳

Chapitre 13 sur 30 · Michna 7 sur 8

Pas encore de cours vidéo sur cette michna.

Pour ajouter une vidéo à cette page cliquez ici.

Cette michna

Choisir une michna

Chapitre 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 2

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 3

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 4

1 2 3 4

Chapitre 5

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapitre 6

1 2 3 4

Chapitre 7

1 2 3 4 5 6

Chapitre 8

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapitre 9

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 10

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 11

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 12

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 13

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 14

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 15

1 2 3 4 5 6

Chapitre 16

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 17

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

Chapitre 18

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 19

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 20

1 2 3 4 5 6 7

Chapitre 21

1 2 3

Chapitre 22

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 23

1 2 3 4 5

Chapitre 24

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

Chapitre 25

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 26

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapitre 27

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Chapitre 28

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapitre 29

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapitre 30

1 2 3 4

Dédier cette page

Traité Kelim - Chapitre 13 - Michna 7

הַכַּדּוּמִין הָאַשְׁקְלוֹנִין שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְהָאֻנְקְלִי שֶׁלָּהֶן קַיֶּמֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. הַמַּעְבֵּר, וְהַמַּזְרֶה, וְהַמַּגּוֹב, וְכֵן מַסְרֵק שֶׁל רֹאשׁ שֶׁנִּטְּלָה אַחַת מִשִּׁנֵּיהֶן, וַעֲשָׂאָן שֶׁל מַתֶּכֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. וְעַל כֻּלָּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דְּבַר חִדּוּשׁ חִדְּשׁוּ סוֹפְרִים, וְאֵין לִי מָה אָשִׁיב:

Commentaires de Bartenoura sur Kelim - Chapitre 13 - Michna 7

הכדומין. עץ גדול ארוך ויוצאים ממנו אונקליות אילך ואילך, ותולין באותן אונקליות צלוחיות של מים באויר כדי לצננן. ורמב״ם פירש, כמין זיר ואונקליות סביבותיו ובו מעלין הכלים שנפלו לבור:

האשקלונין. שנעשים באשקלון:

המעבר והמזרה והמגוג. כלים עשויין לנקות התבואה מן התבן ולהעביר התבן ממקום למקום. המעבר יש לו שינים ודומה ליד של בני אדם, ובו מעבירין התבן ממקום למקום. והמזרה בו זורין החטין בגורן, לפיכך נקרא מזרה, ושיניו מרובות משיני המעבר. והמגוג, שיניו מרובות משיני המזרה, ובו בוררים התבואה אחר שזרו אותה במזרה:

דבר חדש חידשו סופרים. ראויין היו להיות טהורים, דפשוטי כלי עץ נינהו, ומשום שן אחת של מתכת לא נחתא להו טומאה:

ואין לי מה להשיב. מפני מה אמרו כן:

Commentaires de Tossefot Yom Tov sur Kelim - Chapitre 13 - Michna 7

הכדומין. פי' הר"ב עץ גדול כו' ותולין כו' צלוחיות של מים. כלומר צלוחיות מלאים מים. וכן הוא בפי' הר"ש. והערוך ערך אונקליות:

והמגוב. כן הנוסח בכל הספרים וכן העתיק הר"ש. גם הרמב"ם בפירושו. ואע"ג שבדפוס ישן נמצא בפי' הרמב"ם המגוג. וממנה העתיק הר"ב המגוג. אבל גירסא זו אינה נכונה שהרי גם בחבורו [פ"ד מה"כ הלכה ז] העתיק המגוב. וכן הגי' עוד במשנה סוף מס' טבול יום [מ"ו] וכך העתיק שם הר"ב: